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晚明刻帖失真与“尊碑”意识萌芽出现   摘要:刻帖在这晚明期泛滥所带来的弊端,是这一时期“尊碑”意识萌芽的因素之一,宋代名拓片的稀缺与明代翻刻本的严重失真使帖学走向了穷途末路。物极必反,刻帖的不可学迫使一些有创新意识的书家去寻求新的资源,这一时期金石学的兴盛恰恰为他们的创新带来了契机,金石碑刻便顺理成章地成为书家们取法的对象,由此形成的晚明“浪漫主义”书风却成为了明代书坛最浓墨重彩的一笔。   关键词:书法艺术;书法创作;艺术风格;晚明;刻帖;尊碑意识;金石学   中图分类号:J20 文献标识码:A   晚明时期浪漫主义书风的出现,给沉寂的明代书坛吹来了一股清新的空气,以王铎、傅山、倪元璐、张瑞图等为代表的浪漫主义书家们,在书法创作方面突破前人藩篱,兼收并蓄,为明代书坛描绘了最浓墨重彩的一笔。他们的成功都有一个共同的特征,即不循规蹈矩、敢于创新。在大量临摹古代名帖的同时也吸收了许多新的资源,尤其是在晚明“尊碑”意识刚刚萌芽的情况下,他们对金石碑刻的主动吸收是取得成功的关键,晚明时期“尊碑”意识出现的因素有很多,但是晚明时期刻帖的泛滥所带来的弊端,却为“尊碑”意识的出现提供了不可或缺的温床。   一、晚明刻帖的泛滥   刻帖之兴始于宋代,淳化三年(992)宋太宗命翰林侍书王著集内府所藏真迹,汇成刻帖之祖《淳化阁帖》,并随之掀起了刻帖的刊刻之风,这些刻帖的出现促进了经典法书在宋代的普及,使宋代书风产生了有别于唐代“尚法”的“尚意”书风,也为宋初实行儒家的政治思想,促进社会的稳定起了非常重要的作用。从此以后每个朝代都有刻帖的出现,它几乎都与每个朝代书风的衰落与兴起息息相关,其对经典法书的传承作用更使帖学一直延续到清末。行至明代,尤其是晚明时期,刻帖的刊刻数量达到了一个新的高度,无论是对《淳化阁帖》的翻刻,还是新丛帖的汇刻,都从数量上超越了以往任何一个时期。谈及明代书风的变化,刻帖的作用是绕不开的重要一环。在明代众多的刻帖中可以分为官帖和私帖两种,私帖的数量比官帖庞大得多,官帖大部分都是围绕《???化阁帖》的翻刻来进行的,主要的有:明永乐年间周宪王朱有墩为世子时所摹刻的《东书堂集古法帖》,取材《淳化阁帖》、《绛帖》、《续秘阁法帖》,增入宋、元人墨迹,并汇入朱有憞本人所临摹的《黄庭内经》、《十七帖》等,在选择标准上摒弃宋代人书法,推崇元代人书法,代表了皇家审美的风尚。弘治年间朱奇源刊刻的《宝贤堂集古法帖》,以《淳化阁帖》为底本,也收入了宋四家的作品和当代名家的作品。明代肃庄王朱瑛刊刻的《肃府本阁帖》,以宋拓《淳化阁帖》为底本,摹刻精良,明代官刻丛帖以以上三本为主。除了官帖之外,明代的私帖更是蔚为大观,主要分为三大类:历代名帖法书汇刻、当代名帖法书丛刻、书家个人刻帖丛刻。除此之外,私家翻刻的《淳化阁帖》、《大观帖》等名帖也值得一提。据容庚《丛帖目》记载,较为著名的有:《真赏斋帖》、《停云馆帖》、《余清斋帖》、《来禽馆帖》、《戏鸿堂法帖》等等。这些刻帖不仅翻刻传世的宋代刻帖,还加入了当时收藏家自己所藏前代真迹,为翻刻失真而失去精神的刻帖注入了些许新鲜血液,它们的出现对书风起了一定的推动作用,但是已经无法与宋代刻帖所起的作用相比,刻帖在真迹稀少的宋代起到了十分积极的推动作用,使魏晋时期的法书名帖化身千万,得以流传开来。加上宋代刻帖摹刻精良,神采奕奕,促成了“尚意书风”的形成,使宋代的“尚意书风”成了宋代书风的代名词。刻帖的刊刻行至明代,虽然数量上比宋代庞大,种类也更为丰富。但是刻帖对书风积极的推动作用已经不再明显,相反,明代刻帖的泛滥却对晚明书风的发展起了反作用,不仅没有使晚明的书风按照帖学一脉顺利的发展,还间接地促进了“尊碑”意识在晚明的滥觞。晚明时期“尊碑”意识的出现虽然不是刻帖泛滥所导致的,但是刻帖却实实在在在其中起了重要作用。讨论出现这一现象的主要原因,首先要从晚明刻帖泛滥所导致的弊端说起。   二、晚明刻帖泛滥所导致的弊端   晚明刻帖泛滥表现出的弊端主要在两个大的方面:一是古代名帖的拓片流传较少且翻刻失真;二是晚明私人汇刻的丛帖对书风的发展产生的不利影响。   (一)古代名帖的拓片流传较少且翻刻失真   至明代初期,宋本的《淳化阁帖》、《大观帖》等已经难觅踪迹,更不用说晋、唐真迹了,王世贞跋《宝贤堂法帖》云:“余往岁在晋臬,问古刻真迹,今无一存在,不知何繇失之,为一慨叹而已。”像王世贞这样地位的人都很少见到宋刻和真迹。就更不用说寻常百姓了。在这种情况下,《淳化阁帖》等宋代名帖的宋拓本和翻刻本,便是他们追求的主要目标,明代孙鑛在《书画跋跋》中曾提到:“今人舍唐碑不宝,乃重价购《阁帖》及《潭》《绛》等,谓之耳食不枉也”,可见《淳化阁帖》的稀缺以及其书学价值所带来的商业价值便显现出来,晚明时期由于市场经济的繁荣,书

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